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12:11, 01/04/2026, mercredi

Kenya: projet israélien controversé à Nakuru

Au Kenya, le projet immobilier et agricole mené par l’investisseur israélien Erez Rivkin à Solai, près de Nakuru, suscite une controverse. Présenté comme une initiative inspirée par une mission spirituelle, il prévoit la création d’une communauté mêlant agriculture et infrastructures modernes. Mais des critiques émergent. Certains y voient une reproduction du modèle des kibboutz et dénoncent un risque de néocolonialisme. Dans un pays attractif pour les investisseurs étrangers, cette affaire relance le débat sur la souveraineté foncière et les enjeux économiques en Afrique de l’Est.

Au Kenya, un projet immobilier et agricole porté par l’investisseur israélien Erez Rivkin suscite une vive controverse. Implantée dans la région de Solai, près de Nakuru, cette initiative alimente un débat sensible sur les investissements étrangers, la souveraineté foncière et les références religieuses à une
"terre promise".

Un projet agricole et immobilier controversé


Erez Rivkin
affirme agir sous une impulsion spirituelle. L’investisseur dit avoir acquis plus de 50 hectares de terres dans la localité de Solai.

"Dieu m'a envoyé ici. C'est un rêve qui commence et s'achèvera avec Son aide"
, déclare-t-il.

Le projet combine agriculture et développement immobilier. Selon les informations disponibles, plus de 6 000 m² ont déjà été construits. Ces infrastructures incluent des commerces, des bureaux et des logements pour les travailleurs.


L’objectif affiché consiste à créer une communauté structurée. Rivkin cherche notamment à attirer des familles juives prêtes à s’installer durablement dans la région.


Cependant, plusieurs zones d’ombre persistent. Des interrogations émergent sur les modalités d’acquisition des terres et sur leur statut légal.


Le parallèle avec les kibboutz ravive les critiques


Le projet de Nakuru est comparé par certains analystes au modèle des kibboutz. Ces communautés agricoles collectives ont été fondées au début du XXe siècle en Palestine.


À l’origine centrés sur l’agriculture, les kibboutz ont évolué vers des structures économiques et sociales plus complexes. Aujourd’hui, ils restent associés à l’histoire du conflit israélo-palestinien.


Au Kenya, les opposants au projet de Rivkin dénoncent une transposition de ce modèle. Ils estiment qu’il pourrait favoriser des dynamiques de type colonial.


Plusieurs militants évoquent un risque de confiscation des terres au détriment des communautés locales. D’autres s’inquiètent d’un projet qui mêle spiritualité, implantation foncière et développement économique.


Investissements étrangers au Kenya: un enjeu stratégique et sensible


Le Kenya attire de plus en plus d’investisseurs internationaux. Son potentiel agricole et sa stabilité relative en font une destination privilégiée en Afrique de l’Est.


Toutefois, cette attractivité s’accompagne de tensions croissantes. Les acquisitions de terres par des acteurs étrangers suscitent des inquiétudes sur la souveraineté foncière.


Dans ce contexte, l’affaire Rivkin illustre un phénomène plus large. Les investissements israéliens dans la région se multiplient, notamment dans les secteurs agricole et immobilier.


Entre opportunité économique et accusations de néocolonialisme


Le projet de Solai cristallise les divisions. Pour ses promoteurs, il représente une opportunité de développement local et de modernisation agricole.


Pour ses détracteurs, il soulève des questions fondamentales. Le respect des lois kenyanes sur les terres reste au cœur des préoccupations.


Le modèle communautaire inspiré des kibboutz peut-il s’implanter sans tensions en Afrique ? La question demeure ouverte.


À Nakuru, cette initiative pourrait marquer un tournant dans la perception des investissements étrangers.


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