"On arrive" : Quand une trend répond au racisme par l'humour

La tendance "On arrive" s'est imposée sur les réseaux sociaux en réponse à des publications présentant certains espaces naturels comme préservés de certaines populations. Derrière ces vidéos virales se cache une réflexion plus profonde sur l'appartenance, la visibilité et les frontières symboliques qui traversent encore certains territoires. Entre représentations sociales, inégalités d'accès aux loisirs et enjeux de présence dans l'espace public, ce phénomène révèle les mécanismes qui façonnent notre perception des lieux et de ceux qui les occupent.

Depuis plusieurs semaines, une expression revient massivement sur les réseaux sociaux: "On arrive".
Derrière ces deux mots se cache l'une des tendances les plus commentées du moment sur TikTok, Instagram et X. Ce phénomène est né en réaction à des publications présentant certains espaces naturels ou ruraux comme des lieux prétendument préservés de certaines populations.

Loin d'être un simple échange entre internautes, cette tendance met en lumière des questions plus profondes liées à l'appartenance, à la visibilité et à la place des populations racisées dans l'espace public.

Les vidéos à l'origine de la controverse montrent généralement des paysages de montagne, des forêts ou des villages reculés accompagnés de messages tels que: "Les seuls endroits où on n'entend pas wesh ou wallah"
.

Derrière ces formulations se cache souvent une désignation implicite de populations associées à l'immigration, aux quartiers populaires ou à l'islam.

Ces publications ne décrivent pas seulement un lieu. Elles établissent également une frontière symbolique entre ceux qui seraient considérés comme appartenant naturellement à ces espaces et ceux qui y apparaîtraient comme des visiteurs indésirables.

Face à ces contenus, de nombreux internautes ont choisi une réponse inattendue: se rendre précisément dans ces lieux, se filmer sur place et publier une vidéo accompagnée du message
"On arrive".

Cette réaction a rapidement pris une dimension virale.

Une question d'appartenance plus que de présence

Le succès de cette tendance s'explique notamment par sa capacité à déplacer le débat. Plutôt que de répondre frontalement aux propos perçus comme discriminatoires, les participants choisissent de mettre en scène leur présence dans les espaces concernés.

Cette démarche soulève une interrogation ancienne: qui est considéré comme légitime dans certains territoires ?

Depuis plusieurs décennies, la montagne, les espaces naturels ou les villages ruraux sont fréquemment associés dans l'imaginaire collectif à une certaine idée de la France. À l'inverse, les quartiers populaires sont souvent présentés comme l'espace de référence des populations issues de l'immigration.

Cette séparation relève davantage de représentations sociales que de réalités juridiques ou géographiques. Pourtant, elle continue d'influencer les perceptions et les comportements.

L'expression
"On arrive"
agit ainsi comme une contestation de ces frontières invisibles. Elle rappelle que les espaces naturels, les sentiers de randonnée ou les stations de montagne sont ouverts à l'ensemble de la population.

La visibilité au cœur du phénomène

La tendance met également en évidence un enjeu de représentation.

Pendant longtemps, les images associées à la randonnée, au camping, à l'alpinisme ou aux loisirs de plein air ont majoritairement mis en avant des profils relativement homogènes. Cette représentation médiatique a parfois contribué à renforcer l'idée que certains groupes étaient moins présents dans ces activités.

Pourtant, la réalité est plus complexe.

Les pratiques de loisirs dépendent également de facteurs économiques et sociaux. Le coût du transport, l'accès à un véhicule, le temps libre disponible ou encore les habitudes familiales influencent fortement la fréquentation des espaces naturels.

Ainsi, lorsque certaines populations apparaissent moins visibles dans les récits médiatiques consacrés à la montagne ou à la randonnée, cela ne signifie pas nécessairement qu'elles sont absentes de ces lieux.

Les vidéos publiées dans le cadre de la tendance "On arrive" participent justement à rendre visibles des présences qui existaient déjà mais qui étaient rarement mises en avant.

Le phénomène révèle également l'importance croissante des réseaux sociaux dans la construction des représentations collectives. En quelques secondes, une vidéo peut remettre en question des stéréotypes ancrés depuis des années et proposer une autre lecture de l'espace public.

Au-delà de son aspect viral, la tendance "On arrive" témoigne donc d'une réflexion plus large sur la manière dont les individus se représentent les territoires et les personnes qui les occupent. Plus qu'une simple réponse à des publications controversées, elle interroge les frontières symboliques qui continuent d'exister dans certains imaginaires collectifs.