"Ils ne connaissent pas le Livre saint"
07:36, 30/09/2026, mercredi • Rédaction de Nouvelle Aube - Yeni Şafak Français français
L’ambassadeur des États-Unis en Israël,
Mike Huckabee,
a fait une déclaration remarquée après que les derniers sondages d’opinion ont montré que la proportion d’Américains exprimant une opinion négative à l’égard d’Israël atteignait environ 60 %. S’exprimant sur la chaîne de télévision NewsNation basée à Chicago, Huckabee a affirmé que trois raisons principales expliquaient l’hostilité croissante envers Israël dans l’opinion publique américaine :
"La première raison du recul du soutien à Israël est la désinformation et la propagande étrangère.
La deuxième est la haine envers ceux qui croient en l’existence d’un Dieu et au fait qu’il établit des règles concernant tous les aspects de la vie.
Enfin, la troisième raison est l’ignorance concernant le Livre saint."
Huckabee a ajouté :
"Lorsque ces trois éléments se réunissent, ils veulent simplement se mettre en colère contre Israël et le condamner pour tout. Par exemple, les accusations selon lesquelles un génocide est commis à Gaza ou qu’Israël serait un régime d’apartheid sont totalement infondées et fausses. Si les Américains cherchaient réellement la vérité, ils auraient davantage de sympathie pour Israël."
Les sondages d’opinion ne sont évidemment pas des mécanismes capables à eux seuls de modifier la nature et l’évolution des relations entre les États-Unis et Israël. Cependant, lorsqu’on prend en compte les investissements multidimensionnels et multiformes réalisés par le sionisme aux États-Unis depuis des décennies, il apparaît que l’hostilité envers Israël dans l’opinion publique américaine a atteint un niveau qui ne peut plus être ignoré.
Cette tendance continuera d’agir contre Israël et les sionistes, et finira même par toucher les Juifs ordinaires. Les sionistes et leurs soutiens sont ceux qui le savent le mieux.
La référence de Mike Huckabee au Livre saint (Bible) mérite une attention particulière. Il est clair que, malgré le fait que nous vivions dans un monde présenté comme
"moderne"
, malgré le fait que toutes les normes soient supposées être "modernes"
, et même si notre époque est souvent appelée "l’ère de la sécularité"
, la question palestinienne, qui constitue aujourd’hui l’un des problèmes les plus brûlants des relations internationales, repose fondamentalement sur la "religion" et les "textes religieux".
Le sionisme politique et l’usage des textes religieux
L’aspect le plus intéressant et le plus paradoxal est que le sionisme politique, apparu officiellement dans l’histoire avec le Premier Congrès sioniste de 1897, était en réalité un mouvement séculier, voire ouvertement athée. Theodor Herzl était un athée qui, en raison de son aversion pour le judaïsme, n’avait même pas fait circoncire son fils Hans.
Les figures proches de Herzl, comme Max Nordau, David Wolffsohn ou Max Bodenheimer, étaient également des personnalités athées.
Dans la vie du premier président d’Israël Chaim Weizmann, du premier Premier ministre David Ben Gourion, de la première femme Première ministre Golda Meir et d’autres dirigeants fondateurs, le judaïsme n’occupait aucune place significative. Dans leurs discours et leurs écrits, lorsque le judaïsme est évoqué, il apparaît souvent sous des formulations méprisantes comme des
"dogmes dépassés".
Pourtant, lorsque le mouvement sioniste a tourné son regard vers les anciennes terres de Palestine, il a été contraint d’utiliser le judaïsme et ses textes fondamentaux. Car dans une région comme le Moyen-Orient, véritable
"terre des religions
", il n’était pas possible de mobiliser des soutiens avec le projet de créer un État présenté comme séculier, athée, socialiste ou marxiste.Ils ont donc inévitablement utilisé les textes religieux et les croyances pour apparaître sur la scène politique. Mike Huckabee poursuit aujourd’hui cette même utilisation, comme d’autres sionistes avant lui.
À ce stade, je souhaite tourner le regard vers nous-mêmes. Alors que ceux qui s’appuient sur des textes altérés pour bouleverser la géographie et l’histoire de cette région se tiennent juste en face de nous, les musulmans connaissent-ils réellement leurs propres textes authentiques ? Lorsqu’ils lisent l’histoire et la géographie, dans quelle mesure ces textes les orientent-ils ? Dans leurs écrits et leurs discours, font-ils référence à leurs propres sources fondamentales ou considèrent-ils cette démarche comme étrangère au
"style académique"
?Les textes religieux dans la lecture du monde musulman
Les réponses à toutes ces questions ne sont malheureusement pas très encourageantes pour nous. Dans n’importe quel livre, article ou travail académique consacré au Moyen-Orient et au monde islamique, dès lors que vous faites référence à des versets ou à des hadiths, votre travail est immédiatement qualifié de
"texte théologique"
.Si, dans vos interventions, vous partez des "nass" (textes religieux de référence), vous êtes accusé de
"regarder la question comme un théologien"
, et donc de ne pas comprendre l’essence du sujet ou de ne pas être capable de l’expliquer avec un langage "objectif". (Cela m’arrive parfois, je le sais par expérience.)Pourtant, dans le Coran et dans nos sources fondamentales, il existe des références et des principes très importants concernant l’histoire et la géographie. Toute interprétation qui les ignore est condamnée à rester incomplète. Même si nous fuyons cette réalité et fermons les yeux, la vérité demeure.
Je terminerai en soulignant encore une fois ceci : face aux textes altérés, nous devons nous concentrer sur le cadre que nous offrent nos propres sources authentiques.